vasael.ir

برچسب ها
آیت الله مبلغی / 67
وسائل ـ آیت الله مبلغی تلاش برای دست‌یابی به پشت صحنه افکار امام خمینی را یک حرکت اساسی و راهبردی در جهت پیشرفت علم فقه و اصول عنوان کرد و گفت: امام چون تحرّکات ذهنی قوی داشته‌اند، تراوشات ذهنی شان را در یک عبارت مختصر بیان می‌کردند و اگر کسی حوصله کند و با بررسی این مختصرها به پشت صحنه فکر امام دست پیدا کند، می‌تواند علم اصول یا فقه را رشد و توسعه دهد.
کد خبر: ۸۰۳۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۶

آیت الله مبلغی / 66
وسائل ـ آیت الله مبلغی انشاء اعتباری را در اندیشه امام خمینی به چهار قسم تقسیم کرد و گفت: این تنویع چهارگانه از سه حال خارج نیست؛ یا عقلاء در یک مرحله متقدّمی این حالات را اعتبار کرده‌اند که عقلاء هیچ‌گاه اعتباراتشان را چهار سنخی نمی‌کنند. یا متکلّم و مُنشأ وقتی که عبارت «أنت ضامنٌ» را به کار می‌برد، اعتبارِ ضمانت می‌کند، که اصلاً چنین فرضی برای مُنشئان وجود ندارد.
کد خبر: ۸۰۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۶

آیت الله مبلغی / 65
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تشریح جایگاه اعتبار در اندیشه امام خمینی و تفاوت آن با دیدگاه آقای خویی گفت: آقای خویی تشریع را نفس اعتبار به حساب می‌آوردند، ولی بر اساس دستگاه فکری امام خمینی، تشریع در «وعاء اعتبار» صورت می‌گیرد نه اینکه نفس اعتبار باشد، به این معنا که عمل کسی که دارد تقنین می‌کند، در یک وعاء اعتباری صورت می‌پذیرد؛ بنابراین اعتبار در کلام امام خمینی جایگاهش سابق بر تشریع است.
کد خبر: ۸۰۲۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۰۵

آیت الله مبلغی / 64
وسائل ـ آیت الله مبلغی در در تشریح اراده تقنینیِ شارع در کلام امام خمینی، گفت: امام در این خصوص یک اندیشه‌ای ابتکاری دارند و بر خلاف برخی که از خطابات شرعیه یک تفسیر خاصّ داشتند و از درون شان انحلال را درآورده‌اند، ایشان اعتقاد به این مطالب ندارد و معتقد است که اصولاً جعل تشریعی مانند جعل تقنینی است و هر چه که در اراده تقنینی رایج و دارج بین عقلاء انجام می‌شود در اراده تشریعی نیز بیش از این نیست و مقنّن لازم نیست که حال تک تک افراد را در نظر بگیرد.
کد خبر: ۸۰۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۷

آخرین اخبار